第二百八十一章:佛门(3/5)

会有果报。楚政自然相信前世今生，他自己的记忆，就是最好的例子，不过对于佛门，他还是持有一些保留意见。他终究修行的是道法，与佛门不是一路人。万界之中，佛门之所以不太受待见，主要还是因为其余香火神祇的存在。供奉香火神祇，给出愿力，自然能实现愿望。而香火愿力若是给了佛祖，佛祖会让你来世得到福报，这在绝大部分生灵眼中，都等于是在空手套白狼。、面对一场根本看不到任何回报的付出，自然鲜少会有生灵愿意去尝试。因此，除却从小在佛国长大，耳濡目染之下的信徒，佛教想要扩张自己的领域，难上加难，多年以来，信徒的增长都十分有限。赶了两日的路后，楚政的眼前，开始逐渐有佛门庙宇显化，空中开始弥漫着香火气息，有无形的愿力在流淌，相当纯粹。楚政在几处庙宇之前停下了脚步，靠着自己的眼力去观察，很快便发现了佛门的过人之处。最为明显的，就是佛门的信徒质量，要比香火神祇高出了一个档位不止，鲜少有伪信徒的存在，因此能够提供的香火愿力，无比纯粹。楚政沿着佛国的边界，一点点的探寻，想要发现一些端倪，不过他很快便发现，这只是徒劳无功，只流于表面的探查，根本没有任何意义，终究是需要面对面的交流。在这片佛国，楚政连炼炁士的身份，都不能轻易暴露，不然肯定会有麻烦寻来。佛道不睦，在万界并不是一件很隐秘的事，时常会有斗法论道，互有胜负，即便是见血也是司空见惯。他略微整理了一番，施展了假形神通，伪装成了一名普通的修行者，踏入了一间名为‘百煌寺’的庙宇之内。百煌寺之内，供奉的大小佛陀金身，共计一百二十余座，其中有不少，还是百煌寺此前的佛门修士所化，死后未曾入土为安，而是连带着体内的舍利子，一并被供奉在庙宇之中，享受着香火。楚政表明了自己散修的身份后，很快便得到了百煌寺住持的接见。百煌寺住持，法号‘义山’，看上去年岁颇大，一眼望去，已是年逾古稀，行将就木，红色袈裟裹着一身发白的僧袍。对于修行人而言，这般年纪的外貌，证明其已经离死不远了，寿元即将枯竭。义山将楚政领入了禅房，寒暄落座后，他眸光温润，缓声询问：“道友来我佛门净地，可是心存疑惑，有事求解？”禅房内燃着一炷清香，楚政原本只是想来试探一二，此刻却也是忽然动了些询道解惑的心思，当