第六百五十八章、不灭元神，太乙道源(3/4)

未来或许能有变化，等洛祖再开个宇宙，进行一番新尝试，就能独自开创个新境界出来。除了元神大进步外，洛祖的肉身亦有新变化。九九玄功变由此抵达新境界，到达第六十四变。之前也才第五十四变，如今直接添增了十个变化。而且此中的变化可不是仅仅五十四，或六十四种变化，这些变化是反复迭加而成的，六十四种变化便是六十四乘六十四，多达四千零九十六种变化，所以九九玄功变没增添一重变化，其中的肉身变化那都是一次飞跃。从五十四变化到六十四变化，这之中的提升不是只有十个变化，而是相差上千变化。因此，洛祖如今的肉身进步同样是翻天覆地的。一般情况下，太乙的肉身已经化为一种概念信息，不已物质形态存在，尤其是进入高纬度之后，这样的情况也就更明显。这类概念信息可以迅速凝聚来大量的灵气能量，甚至是直接以极为纯粹的物质组成堆迭成一副新躯体。亦或者纯粹的能量体，大可以大道编织成肉身，这时候的肉身也不能说是肉身了，只能说是躯体。如洛祖这等肉身，却是以纯粹的变化来强大肉身，早年是以各种先天神圣的物质形态来充为变化，后来洛祖又进行修订，增添了新的大道变化，以及开天辟地的天地宇宙不同组成形态。所以他的肉身从高维度落入物质现实后，将直接在天地内部形成一个巨大坍缩环境，都不必有任何动作，就可以直接砸塌一方宇宙。简直就是行走的末日天灾。因此洛祖也只能将肉身与元神一同存放在高维度中，然后投影到物质现实层面，以单薄的化身行走世间。而在元神与肉身之外，两颗道果也已化为一颗太极阴阳两仪之球状道果。曾经的那道分割出去的第二元神也已经悄然回归，与本尊元神融为一体。而这一颗道果乃正反二道相合，组成阴阳成就有始有终之形状，此时这道果也不该称为道果，而是应当称为道源，将演化自身万千大道遂称为道源，亦元道之首，三千大道之初始。境界的变化就在新旧太乙版本上的区别。新版本太乙自然更胜过旧版太乙，其中种种境界特性上就多了许多大罗才拥有的特性。首先就是无所不在，无所不知。旧版太乙本还做不到无所不知，至多就做到全知。还有真灵上的提升，本来他的真灵就因为另类太乙的证就而有了质的变化，使之在金仙境界就有了许多太乙特性。而此次证就洪荒太乙后，真灵又获得一次蜕变，如