第四百零七章、太上开天，金仙五步(3/4)

制生就一门大仙术，然后将其演练到四阶仙术，生出灵性，而这份灵性必然要随之分薄诸道诸法，由此只要解散大仙术，其中灵性必然也随之散落，这么就使之化为单独个体的可能。如此也不必再使自身所化的大道来祭炼道法，而是借用其余大道，由此更能借此机会修行其他大道。不过道法终究只是争道护道的手段，修行终究要以大道为本，唯有好生修习大道，才能恒古长存。而洛祖此刻有玄仙之时的修行底蕴，却也快速迈过初成金仙的弱小，直接面临金仙道境的第一步“五气朝元”。金仙道境共五步，分别是“五气朝元”，“化气为神”，“以神证道”，“两道并立”，“功成造化”，五步迈过，便可证就太乙。至于五气何来，乃五行五方气，金木水火土东南西北中，如此炼成便能触及宇之大道，也就是空间大道。洛祖此刻已将曾经封存在元神洞天中的诸多金仙相关的信息获取，这些曾经了解便会损害他的信息此刻已可随意查看。如今他还不能将五行五方气集齐，但跟其他金仙斗法也不会差多少。“外劫未了渡，功业不能全。”曾经修成的大仙术“擎天一剑”在此刻得诸多大道之力祭炼下，从三千六百条大道中汲取来法理，迅速便往四阶大仙术的境地攀升。而就在这时，那怨蛊妖神便发现了他的行踪。“你倒是好运道，竟能证就金仙。”虽距离数千亿光年，但洛祖却能直视见这位立身于远古星空中的妖神。其形貌较为抽象，并无具体形状，可能抛弃了原形，也可能本就没有形状，一直都只是这副无形无状的抽象姿态。而祂也清楚自己不可能再拿下洛祖了，所以已经把自己的所有手段撤回，更斩断了一切关系，不让洛祖有机会再寻祂的麻烦。如此便只剩下黜熊妖仙留在战场中。洛祖见祂果决，也有些讶异，难怪人家能是妖神，能活这么长久。但洛祖怎能轻易就放过祂，遂也给了祂一剑。方才被散修金仙蒙的大道之法困住的浠水剑被他一招，便从中脱困。“恭喜老爷堪破劫数，证就金仙。”浠水剑大喜过望。洛祖执来浠水剑，大道之力汇入其中。浠水剑有感于此，自然大喜过望，其有六道灵禁，却一直受制于力量有亏，不能发挥全部力量。这便是灵宝的限制所在，虽然其位格可比金仙，但终究不属金仙，无有道果，所以无法将自身威能全数发挥出来，这便需得主人来运使，且唯有金仙注入大道之力，方能使出