第1347章 「道」之意义(3/4)

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    这一步乃是构建自己的神明体系，招揽众神，布道众生，在不断的验证中完善自我神道。”

    韩枫喃喃，脑海中回想起陈太平跟他介绍四神道时候的场景。

    他的心中有些谜团。

    下界之时，他以杀入道，成就无敌身姿。

    入圣后，他以天地苍生为道，汲取天下众生信仰之力，以山河为图，心怀天下，终将古乌化身斩于下界。

    此番，构筑神道，似乎跟前面两种都不相同。

    恍惚间，他的眼前似乎出现了两个身影。

    一个是以杀入道，浑身萦绕杀气血腥的他。

    另一个，头顶山河图萦绕，悲悯天下，那是圣人时期的他。

    两种道都走了两个极端，却无法融会贯通，形成了两种对立。

    “所谓道，何为道？”

    “道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无，名天地之始；有，名万物之母……玄之又玄，众妙之门。”

    韩枫回想了自己走过的所有的路，心中一片清明，剔除所有杂念，所有的心神全都落在「道」上。

    “无，名天地之始；有，名万物之母。”

    “有无二字，涵盖了天地初始，从无到有的道之理念。”

    “天地之大，究竟是「有」更重要，还是「无」更贴合？”

    “没有「无」，便没有盘古开天地，没有女娲造人补天，一切的起源，都源自于「无」。”

    “但「无」乃是一片混沌鸿蒙，只有「有」开创所有，所以为万物之母……”

    “杀之道，圣之道，神之道，仙之道，天之道，道之道……所有的道，必要的条件，便是「无」和「有」。”

    “没有混沌鸿蒙，即便「有」之道出现，也无处可用。”

    “「玄之又玄，众妙之门」，所谓「玄」，又是何解？所谓「众妙之门」，又在何处？”

    “「门」后世界，是否为道之尽头？如何抵达？如何打开？