第八百六十二章 伊莲娜小姐和顾先生再谈《雷雨天的老教堂》(3/6)

行本身，也是她和伊莲娜家族的一场博弈。”

    “事实上，在那个年代，这种视角下诞生的作品往往会充满着西方社会对于东方社会的想象。有些人是有意为之的，有些人是无意的，吉卜林、康拉德的那些作品就不去说了。就算像阿加莎·克里斯汀的那些侦探，或者古斯塔夫博士所提到《八十天环游地球记》，它们当然都是文学历史上极为重要的作品，甚至是科幻的开山鼻祖级别的作品。”

    “但反过来说……你说这是不是一种欧洲中心主义思想？一种异域的他者文化？”

    安娜笑了笑，自问自答。

    “当然，当然，是的。”

    “我们可以说这些著名的创作者们难以逃脱时代的局限性，可以说他们不是有意为之，更像是一种无意识的梦呓。但他们这样长期生活在欧洲大陆最精英阶层的人，多多少少肯定也受到了帝国底色的浸染。”

    “那些做为主角的欧洲绅士们，一个一个都是斯文，理性，文明且非常精致体面的，无论是大侦探波洛，还是富有冒险精神的福格先生。相反，那些故事的发生地，埃及或者印度，南亚的大城市或者尼罗河畔。则极为野蛮、落后起码说，带着强烈的神秘色彩的。凡尔纳里最经典的模式，就是一个体面绅士，通过文明且科学手段，坐在热气球上飞过来，靠着最新式的科学成果，拯救了一个水手，一个新大陆的冒险家，一位被野蛮人部族俘虏且历经折磨的传教士。”

    “比如《八十天环游地球记》里，福格先生在印度拯救了被要求为丈夫殉葬一起烧死的阿妩达夫人，并最后迎娶了对方。”顾为经说道。

    安娜摇摇头。

    “这件事要分成两点看，首先，在这个特定情节之内，把一个女人活活烧死，强行让她为自己丈夫殉葬。这当然是一种极端残酷，极端不可接受，不可容忍的陋习，怎么批判抨击也不为过。去救她，当然是极为勇敢且高贵的行为。”

    “另一方面。跳出剧情以外，这个故事本质上就是一个传统的叙述故事。冒险家在哪里随便一转，当地的女人就爱上了他。这样的注视视角里本质上所隐含着的对殖民暴力的淡化处理，是值得注意的。”

    安娜手指抚摸着箱子上的真皮纹理。

    “如果我没