第八百四十九章 顾为经的坚持(5/7)

“我认真的读过你的论文，全部都是你靠着一些很微末的证据的主观癔测，没有什么决定性的新证据么?”

    “船票那样的么？”

    顾为经摇摇头：“没有。”

    “我只是在提出一种更加可能的猜想和假设。我认为一个本来因为一些莫名的，我们不知道的原因，喜欢用化名的女性画家，是这段充满神秘迷雾的历史的主角的可能性，要远远比卡美尔这样的印象派名人是位杰出的画家，因为被她丈夫进行艺术剥削，而没有留下名字可能性大的多。”

    亚历山大皱起了眉头。

    “什么叫可能性大的多？你认为这种事情不会发生么。我不得不提醒你，顾先生，因为权力不平等产生的艺术剥削在整个欧洲古典艺术历史上，发生的概率比你想象的要大的多。阿泰米西娅？她被自己的画家老师以教授透视法为名强暴。而为了在法庭上做证自己的清白，她的手指几乎被刑具压碎做为‘诚实测试’。”

    “还有卡美尔，另一位卡美尔，罗丹的学生，情人和竞争者卡美尔。罗丹既依赖她的才华，又不肯承认她的贡献。她夜以继日的替罗丹工作，献出了自己的才华，精力，乃至身体。最后却被折磨到疯。还有些人就更不用说了……”

    亚历山大脸上又带上了愤怒的面具。

    “欧洲艺术史上最受人尊重的大师，他们也有这样的堪称阴暗的一面。不是么？”

    “这很不好，这很丑陋，但这并不是证明莫奈也对他的妻子另外一名卡美尔，也做了同样的事情。你不能因为有恶魔存在，就把每个人都当成了恶魔。这是对不选择成为恶魔的人的不公平。”

    顾为经摇摇头。

    “什么是事实？”

    “事实是，没有任何切实的证据能证明，有这样的艺术剥削或者性剥削存在。如果你认为卡美尔给莫奈当模特的期间，以相当微薄的钱，用身体换取工作机会，这个过程中也许存在性剥削，完全可以，毫无问题，这是应该被正视的事情。但这件事在当时的巴黎相当普遍的事情，就像好莱坞上世纪那些剥削片一样。注意，我不是说普遍就意味着这是正确的，我只是说，莫奈也许在很多方面也只是普通人，难以超脱于时代的背景之外。”

    “这不是我们今天