第八百二十六章 两个人的自画像(4/6)

    刘子明无意因为卡拉瓦乔是艺术史上的名家，是杰出的美术大师而对他个人的品行做出任何美化。

    卡拉瓦乔很难被归类到传统意义上的好人的范畴。

    如果文艺复兴的时期所流传至今的文献记录可信的话，他也很难相信，像卡拉瓦乔这种明明是一个画家，随身行李里装的最多的，除了一面用来打扮自己镜子以外，竟然是各种各样从匕首到小刀的武器的人，会是什么好好先生（这也是为什么卡拉瓦乔，后来出门打个网球做做运动，都能随手从哪里摸出把刀来的缘故）。

    他浪荡，迷醉，浮华。

    他混迹于罗马的大街小巷，从贫民区的酒肆到红衣主教和美第奇大公的宫殿。

    他是外表优雅的野兽，被艺术所包裹的暴徒。

    他还明显有着罗马城一些奇怪的地下帮派背景，后来杀了人，罗马呆不下去，跑路去混西西里，搞不好普通小弟见了还得喊一声“Oh，God father.”。

    卡拉瓦乔只是非常的矛盾。

    他晚期的作品中，往往带有着强烈的自我控诉的气质。

    自己审判自己。

    自己控诉自己。

    做为大卫的卡拉瓦乔杀死做为了歌利亚的卡拉瓦乔。

    那幅画仿佛带着一种强烈的想要回到过去的气质，一种过去的自己对现在的自己的厌恶，一种发自于灵魂的忏悔。

    饶恕我吧。

    饶恕我吧。

    我做了多少错事啊？

    要是我还是曾经那个年轻的我，那么我会拔出剑来，斩下现在这个我的头。

    卡拉瓦乔晚年曾听闻罗马教皇考虑赦免自己的罪行，这幅画，也许就是这样背景下的产物。

    年少的自己将罪犯卡拉瓦乔的头颅斩下，高高举起。

    “杀人者歌利亚已经认罪服法！”

    画家在作品里高声喊道。

    刘子明总觉得那幅画带有强烈的悲伤感。

    在西方宗教传说里。

    少年的大卫是某种神圣与力量的化身，他是智性的化身，运用自己的计谋斩下了歌利亚的脑袋。

    可人真的能回到少年么？少年的卡拉瓦乔，真的能斩下年老的卡