第二千七百四十二章 董仲舒也想赌了(2/3)

烛九阴的修行之法，这也是难于变革的妖族群体另一种意义上的金丹法。或许有其他金丹法更适合人类修行，又或如不同学派的境界术一样，不同的金丹法有不同的威能，但万变不离其宗，整体的框架并不能摆脱《元丹术》。如果《元丹术》无法成功，金丹法亦是枉然。“困难不困难，到时一试便知”董仲舒高兴道。“您不是都要冲击真我境了？这要怎么试？”张学舟诧异道。“冲击境界时方才是尝试的最佳时机”董仲舒若有所指道：“其他时间不过是消磨空想罢了！”“这样子？”“突破境界是引领修行变化的时间，在这种时间中可以缔造任何可能，你所难于通达的困惑，答案或许在境界突破的短短片刻之间！”只要风险的事情做多了，一些胆大妄为的念头便会涌现。董仲舒显然是想在自己寻求真我境时进行尝试了。这让张学舟脸色一变。祸害掉李少君存留的药材和妖丹也就罢了，若将董仲舒祸害溃败在真我境，张学舟觉得董仲舒不一定能玩得起。这让他连连劝说，示意董仲舒平常研究研究也就罢了，别在关键时刻搞事。“不不不，你还不懂机遇从来只存在于风险之中，顺流而下难于看到瑰丽”董仲舒道：“我对你所说的法儿非常有兴趣，若想尝试成功也仅有这一次机会！”虽说儒家是拿来主义，但也不是什么都拿，董仲舒更不是饥不择食看到什么好就挑什么。张学舟提供的阳魄化形术犹如一条大道，这是行之有效甚至已经被凶国修士群体验证成功，董仲舒觉得这道术似乎有打破金丹法规则的基础，而张学舟所言的化婴术在理论上确实存在通达可能。踏入真我境的董仲舒能在三界排上号，顶尖修士群体有他这么一号人，而牵引天人合一状态的他能与其他真我境修士酣战，哪怕对方是前辈大修士，甚至是秘地圣主，他也自信处于天人合一状态下不落下风。但董仲舒所得到的也仅仅是特殊状态下不弱于人这个评价。而张学舟提供的方案则是给予了董仲舒一种可能。如果能推演理论实现，这或许能带来碾压性的影响，就像金丹修士强出炼气士一筹那样。这是历史上曾经有过的情况，也能被董仲舒肯定修行成功的强力，甚至有可能弥补儒家境界术天然弱一筹的缺陷。“金丹的优点在于强力，但它的弱点在于固定，若被人穿了琵琶骨锁了金丹，修士一身通天修为都会化成乌有，但你说的这个聚散由心的婴完美解决了