第一千三百四十一章 远行(2/3)

舟随口回道：“咱们跟着跑一跑认识认识人就行。”“祭祖这个事情确实很重要！”如果对孔安国说别的事情，孔安国觉得帝王如此行为简直荒唐，但祭祖就没问题。在儒家的经义中，孝悌是一个很重要的成分。如果一个人孝顺父母又顺从兄长，这种人很少行为不检。相应孝悌是一个极为重要的评判标准，新帝的孝悌就证明着对方不是荒唐之辈，也符合孔安国心中的审美观念。“听说过两天就会动身，我去准备一套新衣，也不至于丢了陛下祭祖的脸面”孔安国高兴道。“一套……你备两三套新衣也是没问题的”张学舟道。“东方兄有君子之风，真乃我辈楷模！”孔安国没头没尾说上一句，直到孔安国兴冲冲离开，张学舟才回神想过来。“这次祭祖可不是去阳陵！”新帝的祭祖是真的祭拜祖上，而不是祭拜景帝。阳陵已经一片混乱之地，或许还要朝廷收拾烂摊子，一时半会没法过去人。想起新帝曾经对张学舟提及的远行，张学舟只觉新帝的祭祖距离会很远。“没想到两天后就要启程出长安城了！”张学舟想了想行动不算便捷的自己。如果新帝不介意，他能带上家人照顾自己，甚至邀请一个医官陪同，如果车队空位不多，他也只得啥事都靠朝廷的安排。好不容易才安定下来，诸多纷扰之事远离，张学舟没想到如此之快就要再度启程。“我真是劳碌命，这完全闲不下来！”他嘴上虽说是唠唠叨叨不满，但张学舟还是很满意这次旅程。他得了隋侯珠，暂离长安城会避让牵扯到淮南王。而相较于往常和新帝短暂的交互，他这一次会有一个较为长期的时间在新帝左右，也能近距离感知清楚新帝，铺平修行运术的一些旁枝末节方面的问题。若有足够机会，张学舟甚至有可能借此机会开始运术修行。经历了《坟经》的修行，又有容添丁在长安城推动《坟经》，张学舟已经摸索到了一些修行运术的诀窍。这种修行绝对不是看谁更勤奋，而是看谁能在正确的时间插入一个正确点，从而才拥有足够力量的推动。他修行坟经很久，但借助景帝实现坟经心愿只在片刻间。运术修行的切入点同样是如此。只要找到了合适的机会，张学舟踏入运术修行事半功倍。当下唯一让张学舟有些发愁的是他修行运术必然和新帝产生冲突，甚至于这种冲突难于调和。如果同样修行运术的董仲舒找不出解决的办法，将来两两对立也是大概率的事情。“至少